Week 7 Reflection
Week Seven: The Second Creation Story, Part Four: Genesis 3:14-21, 23-24
Verse to memorize
“You are dust and to dust you shall return” (Gen. 3:19c)
Passage
The LORD God said to the serpent,
“Because you have done this,
cursed are you among all animals
and among all wild creatures;
upon your belly you shall go,
and dust you shall eat
all the days of your life.
I will put enmity between you and the
woman,
and between your offspring and hers;
he will strike your head,
and you will strike his heel.”
To the woman he said,
“I will greatly increase your pangs in
childbearing;
in pain you shall bring forth children,
yet your desire shall be for your husband,
and he shall rule over you.”
And to the man he said,
“Because you have listened to the voice of
your wife
and have eaten of the tree
about which I commanded you,
‘You shall not eat of it,’
cursed is the ground because of you;
in toil you shall eat of it all the days of
your life;
thorns and thistles it shall bring forth
for you;
and you shall eat the plants of the field.
By the sweat of your face
you shall eat bread
until you return to the ground,
for out of it you were taken;
you are dust,
and to dust you shall return.”
The man named his wife Eve, because she was the mother of all living. And the LORD God made garments of skins for the man and for his wife, and clothed them…the LORD God sent (them) forth from the garden of Eden, to till the ground from which he was taken. He drove out the man (and his wife); and at the east of the garden of Eden he placed the cherubim, and a sword flaming and turning to guard the way to the tree of life.
Meditation Questions:
1) 1) At the end of the second creation story, God’s words to the man/adam and his wife are expressed in poetry, just like in the prophets. [Bible scholars believe that these poetic passages are some of the oldest traditions in the Bible because they were likely preserved intact by first being sung before they were written down.] Q: Who gets punished? A: The snake, the woman and the man/adam? And each of the outcomes also serve to answer basic questions the ancient Israelites had of the origins of civilization, human suffering and death . Q: What punishment does the snake get? A: He must crawl on the ground, eat dust and bite people’s feet. Q: What punishment does the woman get? A: She will endure pain when giving birth to children, and experience the domination of her husband. Q: What punishment does the man/adam receive? A: In sweat and hard work he will have to work the ground to grow food—ground that has been made hard and thorny.
2) Q: So if these “punishments” also serve as primitive answers to some very basic questions, can you guess what questions they answered? A: Why do snakes have no feet and have to crawl on the ground. Why do they bite people? Why do women have pain in giving birth? Why are some men nasty to their wives? Why do we have to work the ground in order to get food? Why is the ground so hard to plow? Why are there nasty weeds with prickers? Q: But what are the two most important origin questions that the second creation story answers? A: How did sin come into the world? And why do we die? The answers to these questions contain two hidden truths. Q: Can you find them? A: First, humankind failed in the obedience due to the LORD God. Secondly, sin, and hence suffering, come from disobeying the commandments of God. Q: Can you find another? Death is also a consequence of sin. Q: On Ash Wednesday, the beginning of Lent, why does the priest put ashes on our foreheads in the sign of the cross? A: Because the LORD reminded Adam (and us) that we will die and return to dust or ashes. Q: What does the priest say as he applies the ashes? A: “Remember that you are dust and to dust you shall return.”
3) Q: In the beginning of this story, the man/adam named all the birds and animals. [This gives us the origin of language]. In the end, what name does he give to his wife? A: Eve, (Hebrew: Chavah) which means “life” or “living”. Q: Why did he give her this name? A: Because they will have children after they are put out of the Garden; she will become “the mother of all living”. Q: At the end of the story, what does God do? A: He makes clothes for Adam and Eve [origin of clothing], but they have lost the Garden and the Tree of Life. Q: In the end, is there no hope for Adam and Eve, who represent all mankind? A: Wrong! First, they will go forth and have children and obey God’s command to “Be fruitful” Secondly, after the life, death and resurrection of Jesus, Christian tradition reinterpreted the sad teaching story of Adam and Eve to recognize in the figure of the snake, a representation of Satan, whom Jesus called “the Evil One” and “the Father of Lies”. And thirdly, Christian tradition found in the LORD God’s curse of the snake a hidden promise of Salvation: “I will put enmity between you and the woman, between your offspring and hers; He will strike your head, and you will strike his heel.” Using a spiritual interpretation of Scripture, this means that the snake and “his offspring” represent Satan, and Eve represents Mary and her offspring, Jesus. In other words, Satan will only bruise Jesus’ heel, but Jesus will crush Satan’s head. [See the Catechism of the Catholic Church ¶s 410-411] St. Paul calls Jesus the “second Adam”. “Just as the first man was a man of dust, the second man (Jesus) is a man of heaven (1Cor 15:47) In the Resurrection, the Catechism says, Jesus conquered sin and death (¶1019)
4) Today we wrap up Season 17 of the Family Bible Challenge! As we read these two creation stories which open the Bible, we do not need to believe in the stories literally. We believe most firmly in the truths of our faith they point to. Q: How many did you find? A: At least 20. The creation stories are truly a “Mini Catechism”!
Video
Courtesy of The Bible Project
Semana Siete: El Segundo Relato de la Creación, Cuarta Parte: Génesis 3:14-21, 23-24
Versículo para memorizar:
“¡Porque eres polvo y al polvo volverás!” (Gn 3:19c)”
Lea este pasaje y reflexione con estas preguntas
Y el Señor Dios dijo a la serpiente: “Por haber hecho esto, maldita seas entre todos los animales domésticos y entre todos los animales del campo. Te arrastrarás sobre tu vientre, y comerás polvo todos los días de tu vida. Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo. El te aplastará la cabeza y tú le acecharás el talón”.
Y el Señor Dios dijo a la mujer: “Multiplicaré los sufrimientos de tus embarazos; darás a luz a tus hijos con dolor. Sentirás atracción por tu marido, y él te dominará”.
Y dijo al hombre: “Porque hiciste caso a tu mujer y comiste del árbol que yo te prohibí, maldito sea el suelo por tu culpa. Con fatiga sacarás de él tu alimento todos los días de tu vida. El te producirá cardos y espinas y comerás la hierba del campo. Ganarás el pan con el sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la tierra, de donde fuiste sacado. ¡Porque eres polvo y al polvo volverás!”. El hombre dio a su mujer el nombre de Eva, por ser ella la madre de todos los vivientes
El Señor Dios hizo al hombre y a su mujer unas túnicas de pieles y los vistió. Entonces expulsó al hombre del jardín de Edén, para que trabajara la tierra de la que había sido sacado. Y después de expulsar al hombre, puso al oriente del jardín de Edén a los querubines y la llama de la espada zigzagueante, para custodiar el acceso al árbol de la vida.
(Biblia “El libro del Pueblo de Dios”)
Preguntas para reflexionar:
1) Al final del segundo relato de la creación, las palabras de Dios al hombre/Adán y a su esposa se expresan en poesía, como en los profetas. [Los estudiosos de la Biblia creen que estos pasajes poéticos son algunas de las tradiciones más antiguas de la Biblia, porque probablemente se conservaron intactos al ser cantados antes de ser escritos]. P: ¿A quién se castiga? R: ¿A la serpiente, a la mujer y al hombre/Adán? Y cada uno de los resultados sirve también para responder a preguntas básicas que los antiguos israelitas se hacían sobre los orígenes de la civilización, el sufrimiento humano y la muerte.
P: ¿Qué castigo recibe la serpiente? R: Debe arrastrarse por el suelo, comer polvo y morder los pies de la gente.
P: ¿Qué castigo recibe la mujer? R: Soportará el dolor al dar a luz y experimentará la dominación de su esposo.
P: ¿Qué castigo recibe el hombre/Adán? R: Con sudor y trabajo tendrá que trabajar la tierra para cultivar alimentos, tierra que se ha vuelto dura y espinosa.
2) P: Entonces, si estos “castigos” sirven también como respuestas primitivas a algunas preguntas muy básicas, ¿puedes adivinar a qué preguntas respondían? R: ¿Por qué las serpientes no tienen patas y tienen que arrastrarse por el suelo? ¿Por qué muerden a la gente? ¿Por qué las mujeres tienen dolor al dar a luz? ¿Por qué algunos hombres son desagradables con sus esposas? ¿Por qué tenemos que trabajar la tierra para conseguir alimento? ¿Por qué es tan difícil arar la tierra? ¿Por qué existen malas hierbas con espinas?
P: Pero ¿cuáles son las dos preguntas más importantes sobre el origen a las que responde el segundo relato de la creación? R: ¿Cómo llegó el pecado al mundo? ¿Y por qué morimos? Las respuestas a estas preguntas contienen dos verdades ocultas. P: ¿Puedes encontrarlas? R: En primer lugar, la humanidad faltó a la obediencia debida al Señor Dios. En segundo lugar, el pecado, y por tanto el sufrimiento, provienen de la desobediencia a los mandamientos de Dios.
P: ¿Puedes encontrar otra? La muerte también es una consecuencia del pecado.
P: El Miércoles de Ceniza, comienzo de la Cuaresma, ¿por qué el sacerdote nos pone ceniza en la frente en señal de la cruz? R: Porque el Señor recordó a Adán (y a nosotros) que moriremos y volveremos al polvo o a las cenizas.
P: ¿Qué dice el sacerdote mientras pone las cenizas? R: “Recuerda que eres polvo y al polvo volverás”.
3) P: Al principio de esta historia, el hombre/Adán puso nombre a todos los pájaros y animales [esto nos da el origen del lenguaje]. Al final, ¿qué nombre le da a su esposa? R: Eva, (en hebreo: Javah) que significa “vida” o “viviente”.
P: ¿Por qué le dio ese nombre? R: Porque tendrán hijos después de ser expulsados del Jardín; se convertirá en “la madre de todos los vivientes”.
P: Al final del relato, ¿qué hace Dios? R: Hace túnicas de pieles para Adán y Eva [origen de la ropa], pero han perdido el Jardín y el Árbol de la Vida.
P: Al final, ¿no hay esperanza para Adán y Eva, que representan a toda la humanidad? R: ¡Incorrecto! Primero, ellos saldrán y tendrán hijos y obedecerán el mandamiento de Dios de “ser fructíferos”. En segundo lugar, después de la vida, muerte y resurrección de Jesús, la tradición cristiana reinterpretó la triste historia de enseñanza de Adán y Eva para reconocer en la figura de la serpiente, una representación de Satanás, a quien Jesús llamó “el maligno” y “el padre de la mentira”. Y, en tercer lugar, la tradición cristiana encontró en la maldición de Dios a la serpiente una promesa oculta de salvación: “Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo. Él te aplastará la cabeza y tú le acecharás el talón”. Utilizando una interpretación espiritual de las Escrituras, esto significa que la serpiente y “su linaje” representan a Satanás, y Eva representa a María y a su linaje, Jesús. En otras palabras, Satanás solo herirá el talón de Jesús, pero Jesús aplastará la cabeza de Satanás. [Ver el Catecismo de la Iglesia Católica ¶s 410-411] San Pablo llama a Jesús “el segundo Adán”. “El primer hombre procede de la tierra y es terrenal; pero el segundo hombre (Jesús) procede del cielo” (1 Cor 15:47). En la Resurrección, dice el Catecismo, Jesús venció al pecado y a la muerte (¶1019).
4) ¡Hoy terminamos la Temporada 17 del Desafío Bíblico Familiar! Al leer estos dos relatos de la creación que abren la Biblia, no necesitamos creer en ellos literalmente. Creemos firmemente en las verdades de nuestra fe a las que apuntan. P: ¿Cuántas encontraste? R: Por lo menos 20. ¡Los relatos de la creación son realmente un “mini catecismo”!